Este pionero estudio comparativo de Teresa Rinaldi abre las puertas a la incorporación de la producción cultural de y sobre los nikkei a los cánones culturales brasileño y argentino. Al mismo tiempo, sugiere la consideración de cánones alternativos de literatura y cine nipobrasileños y nipoargentinos. Rinaldi explora la relación entre la identidad étnica nikkei (un tercer espacio híbrido entre los proyectos nacionales de Japón y Brasil o Japón y Argentina) y la producción de espacios sociales en el imaginario nacional, según se representa en este ciclo literario y filmográfico. En lugar de presentar a las identidades de las comunidades nikkei de Brasil y Argentina como estables y eternas, Rinaldi enfatiza la celebración de su heterogeneidad en la autopercepción que aparece en estas obras. En definitiva, este estudio explora el nacimiento y la evolución de un discurso étnico que desde el comienzo del proceso inmigratorio compartió la mentalidad de emigrante temporal que anhela volver cuanto antes a su país para pasar, acabada la Segunda Guerra Mundial, al nikkei arraigado a su país sudamericano y plenamente integrado a la sociedad brasileña o argentina. La combinación de las perspectivas brasileña y argentina, junto con la nikkei y no nikkei ofrece múltiples perspectivas de la importancia de estas minorías étnicas que cuestionan desde dentro nociones de la identidad nacional que hasta hace poco se daban por hechas.